所谓的天荒地老就是这样了，一茶、一饭、一粥、一菜，与一人相守，足矣。
茶文化发展到当代，其价值定位和社会功能已经有了很大变化，曾经作为战略资源而辉煌一时的历史传奇已经落幕了，但其回归自然价值，在人民群众的物质精神生活中依然扮演着重要角色。
中国的茶文化有着深刻的宗教文化基础。可以说，没有这一基础，茶无以形成文化。本文探讨的是，儒释道三教特别是禅宗是如何作用于茶文化并使中国茶文化形成盛大气象的。尽管儒是否成为"教"仍属争论之列，但儒所具有的宗教精神和宗教性的道德功能则是无可争辨的;牟宗三、徐复观、张君劢、唐君毅在《为中国文化敬告世界人士宣言》中就指出儒是"道德性与宗教性之存在"。
一个人喝茶，有一个人的快乐、宁静;一群人喝茶，有一群人的乐趣。古有“竹林七友”吟诗作赋;今有约谈合作、共话家常。有时候，找到一 款好茶、一个畅聊的话题，就想约上几位好友一同饮茶聊天。
拥有了善良，才能让人和人更亲，才能让心和心更近。像茶一样，才能化解不必要的麻烦，才能远离纷争，减少恶意。善良的人站在人群里，最平凡，最简单!简单的就如同一杯透明的茶。善良的人活在天地间，最踏实，最心安!
茶艺是指泡茶的技艺和品茶的艺术。以泡茶的技艺为主体。一花一世界，一叶一如来，一茶一人生。它使人内心得以平复，精神得以延伸，这就是茶艺。
一杯清淡的水，在放了几片茶叶之后，突然生出了几丝绿意来，而那干枯了叶片，在很短的时间里舒展开来。此时，我仿佛听到茶在那一刻轻轻地说：随君沉浮……我读到过这样描写饮茶的美妙感觉：茶汤入口、齿颊余香、潺潺过喉、馨香沁入心扉，令人回味无穷。
好茶、好水、好生活!国人嗜好喝茶，无论南北东西，随处可见有人泡上一壶或一杯四溢飘香的浓茶，翘起二郎腿，微微地抿上一口，从中品出个味来。鲁迅先生曾说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。”人人都想享“清福”，但“清福”意味着什么，并非人人懂得。其实，最简单的方法就是喝茶时心里能将琐事暂且放下。
不管等待是多么渺茫，水是多么滚烫，只要心中的理想不灭，就能送来清醇的茶香。
