茶为嘉“木”;以“锅炒杀青”，属“金”;煮茶用“火”;冲泡用“水”;以陶或瓷盛之，属“土”。一茶中“金木水火土”尽得，博取兼容阴阳五行的精华灵气，难怪茶叶有诸多养生养心之功效。
一壶好茶，就是相处多年的老友，默然相对，不用说话，对视一眼，彼此什么都懂。“寒夜客来茶当酒”，喝茶，本来就是一段缘分的开始和见证。在一盏茶的光阴里，相识、相知，谈论风月，休憩心灵，美好温暖得不可言喻。
只见洁白如玉的瓷碗中，片片嫩茶犹如雀舌，色泽墨绿，碧液中透出阵阵幽香。
起伏与淡定相伴，失意与得意相间，涅槃与重生转换，苦涩与馨香互联。沉浮随意，才是人生真姿态，苦甜随缘，才是生命真滋味。只有那些栉风沐雨，饱经沧桑，历经坎坷，跌宕沉浮的人，最终才能真正融入大千世界，笑看风云变幻，溢出人生清香，舞动生命精彩。
随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五，各省各市及主产茶县纷纷主办"茶叶节"，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。
华山逋客来何迟，隐隐茶林隔烟水——宋·舒坦《游承天望广德湖》
漫漫人生路，悠悠岁月情，而岁月与人生的磨砺，赋予了人生的艰辛和辉煌。此时总是惬意的将书与茶结合，使茶有书的韵味，书有茶的清香，此时的茶才融化在灵魂中了，在书香与茶道中，才领悟到“把自己看作一片茶叶，不论走到哪里，都保持朴实的本色”这句话的真谛：是啊，不论是浓茶香烈，还是淡茶清醇，茶总是在水中释尽自己最 后一丝余香，让人尽情的品味，这就是茶的神韵和魅力之所在吧。一杯清茶，给人的感受是淡泊和宁静，使本来沉重的心灵可以感到些释然。因此，人们才品茶话茶，为茶所思所想，在茶里悟禅，共赏茶趣，寄茶蕴思：如果做人能像茶那样，不求酒的浓烈，又不甘水的平淡，做到即不妄自尊大，又不妄自菲薄，亦不自甘平庸，保持心平气和，恐怕也是很难的。
茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏(将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤)助修。随着华夏文明之发展，演至唐代，而茶文化兴起。制茶法由唐饼茶、宋团茶、明叶茶、至清工夫茶;饮茶法从唐煮茶、宋点茶、明泡茶、而清沏茶。茶由药用而饮用、而艺用、而禅用;由上层社会“雅玩”入俗为民间“柴米油盐酱醋茶”开门七事。
午后的阳光，手中的热奶茶，你的微笑和拥抱，都是这个冬天最温暖的存在。
茶之味变化万千，却总归是朴素的。很多时候，我们奢求的太多，往往不会去注意沿途的美丽景致，而到达了目的地时却会觉得怅然若失。也许没有什么绝 对的目的地，沿途即是目的地，行走即是到达。茶是道，学习又何尝不是呢?
