刹那间，回首，已然过了几度春秋。曾许下的诺言是背弃了的债，把时间都剪短在记忆里，任由微凉的秋风吹拂着发丝，连带那些淡雅的忧伤一并飘散着，轻舞。一个人的空间，消逝了喧嚣，溶解了繁华，只剩下素雅的平静，只剩下淡淡的思绪围绕，回忆，铭记，沉迷。
“茶文化”、“茶艺”、“茶道”等概念区分不清、模糊混淆。由于部分社会人士、学者、研究人员缺乏对茶文化的相关学理、内涵界限、基本特征与特质的清晰而准确的认识，凭借其对茶文化的主观认识，因时因事因需而论，出现将“茶之道”与“茶道”、“茶道”与“茶文化”等同，以茶艺来论述茶道或以茶道来代指茶文化，任意夸大茶道的内涵，将茶道凌驾于茶文化之上，将茶道视为的茶文化的代名词等现象。
好茶常有淡淡的苦味，苦味中总是透着较深的清香。人生常常如美中含苦，难以有十全十美之事，十有八九不如意，能有一二如意事，便也足矣。不如意，便是生活的苦味。
世间万物，与生俱来的喜爱茶。也许是天性使然，喜欢安静与清幽。慢下来的时光，泡一盏茶，让幽幽的茶香，溢满心湖，找一本书，于书中寻日月，或约一知己，轻酌慢饮，畅谈心语。不用担心，外面的喧嚣扰了心性，也不用烦心，窗外的阳光，会掠夺了清凉。
人于草木中，品茶香。此时的茶，是大自然向我们敞开的一扇窗。从这扇窗里，我们能领略到的，是大自然的草木清香。而这样的清香，是人在俗世奔波中，心灵的慰藉。
茶，有时应该是种无言的触碰，横越时空，非世俗的道理所能企及。无言的碰触，当然也包括生活。生命里许多事情，像是命中注定般，让你大老远兜转了一圈，还是回到那刚经过的地方。
中国古代流传下来的茶具，都以“神韵”来演绎中国的茶文化。各式茶具虽然形体上千变万化，功能也各不相同，但都有通过造型的曲直、色彩的明暗、材质的肌理来表现对茶文化的烘托。它不但是茶文化的载体，还是人们对茶文化中道德观和价值观的理解，在器具上的再现。
所谓茶道，其实也是闹中取静，寻心中的一片茶香。人生的一大幸事，又何尝不是你来，我有茶，袅袅茶香之间，你我谈笑甚欢。我们吃茶，追求的也是这种于雅致动人的方寸茶台间显露的人生志趣。这结着大自然精华的草木，冲以煮沸的清水，在顺乎自然间，追求本真之味，何尝不是中国人淡泊、平和、追求生活的显现呢。
卢仝曾谢谏官茶，狂作长歌任过夸——宋·魏野《谢孙大谏惠茶》
