“茶”字拆开即“人在草木间”，人生一世，草木一秋，捧一杯清茶，看枝舒叶展，浮沉舞蹈，无论世事如何变幻，自守得一份从容和淡然。所以，中国人的生活起居总离不开茶，不同的地方茶的性情各异，不同的茶香滋养出形态各异的生活，甚至一座城市。那么，要了解一座城，要感受它独特的魅力，先喝喝它的茶吧。
饮茶活动过程中形成的文化特征被称为茶文化，所以包括茶道、茶德、茶联、茶书、茶具、茶画、茶艺等在内的都属于茶文化知识。中国作为茶叶的发源地，茶文化知识当然也是博大精深的.
别因为看不到未来，放弃自己喜欢的某些人或事。要不然，未来很可能充满遗憾，甚至懊悔。也就是说，只要当下喜欢，就放手去爱、去做，可能没有结果，至少不留下遗憾，因为自己心甘情愿地努力过、付出过。
中年的茶，有着繁华过后的内敛，安之若素的淡定。纵然有千般滋味，已不想再品出太多的执着，只在茶香中与朴素相遇。不再有浮躁，而多了一份安稳。学会了，于人间烟火中寻找诗意，于柴米油盐里安放人生。不急，不争，将一杯茶喝到无味，将一本书读到无字，将平淡的日子，过到无悔。于岁月薄凉处，细品茶的清浅，心若懂得，茶不负你。
学茶到了这个程度，已经不再高谈论阔什么问题了。一件大事可以当成小事来说，一件小事可以包容着不说。不喊腔调，实实在在地去引导他人学茶，甚至劝你。对待乐意学习的人用乐意的态度，对待无心学习的人随喜随缘。
活乐趣就藏在生活的仪式感里，在平凡琐碎的日子里找到诗意人生。闲来熏一支喜爱的香，屋子芬芳四溢，紧绷的神经，焦虑的心情得到松弛。泡一壶钟爱的茶，闻一闻，品一品，静下心来，冥想一下，郁闷压抑缓解，失眠焦虑消失。当你有清水煮茶，闲庭看花的心境，便会体会茶香袅袅，沁人心扉，带来的温馨舒适。
至今仍然有一些学者明确反对“中国茶道”的提法，认为中国只有茶文化(包括茶俗、茶礼、茶艺等事业)、茶产业(包括茶叶生产、制作、贸易等活动)，但始终没有发展出系统、严谨的“茶道”。应当承认，中国历史上确实没有产生完整的茶道理论，也无明确的茶道流派传承，但这只能说明中国茶道有其特性，是一种特殊的“有”，而非绝 对的“无”。决定是否有茶道的关键是看有无对茶事活动所内含的精神性价值(与人相关)和思想性价值(与知识相关)做出有意识的总结或概括。有无总结是一回事，总结的深浅、广狭是另一回事。
诚然，当喝茶被赋于了各种哲理和思想的时候，人们喝的往往不再是茶，是茶道，亦是茶文化。但任何事物一旦上升为道，总会被赋予一种超乎寻常玄妙。五千年的中华历史表明，中国茶文化的底蕴是儒佛道三教文化是儒、道、佛三教文化，儒教讲“中庸”，道教讲“天 人 合 一”，佛教讲“中观”，说明茶文化核心理念是个“和”字。因了三教文化的影响，中国茶文化才成为一门内蕴很深的高层次文化，而有别于一般浮浅的物质文化;也正因为如此，中国茶文化才成为华夏民族文化的一个重要组成部分，以其连续性、实用性和雅俗共赏的特点而独具魅力。
茶酣登甲亭，双眸为之豁——宋·陶崇《访僧归云庵》
